Follow by Email

Saturday, November 18, 2017

HKL - NAJIB-ANWAR EXCHANGES


At HKL VIP orthopaedic ward:


N: How's your shoulder?
A: The surgery was successful. 

N: Your neck?
A: Pain in the neck sometimes but tolerable.

N: I am ok but kadang2 kepala pusing.
A: I tau you kepala banyak pusing dalam. You know what I mean!

N: Ha, ha. You macam kita muda2 dulu.
A: Jib, kau memang tak guna buat I macam ni.

N: I have no control of the persecution.
A: What do you say "cash is king?"

N: You were one before!
A: It was paper loss.

N: Ask Madey stop pulling me down.
A: I am in Sg. Buluh.

N: How much?
A: Not anymore.

N: Berapa?
A: Kepala bapak kau.

N: You rot.
A: Don't be cock sure.



Friday, November 17, 2017

MAJESTIC SUSTAINABLE LIVING


Greening is sustainable living. We make use of trees for a myriad or purposes in the landscape - beauty (tree architecture, colour, odour, sound), shade, windbreak, living wall, animal refuge and attraction, soil and water conservation. 

The group effect in avenue planting of trees can give a unique if not majestic architectural effect in the landscape. A good example is scenery of the huge roadside rain trees, Taiping Lake Gardens.



Oak trees lined a roadway in a residential area.



Tall palm trees



Bare trees during autumn.



Vines on avenue trees, Bogor Botanical Garden, Java.



Palms along a pathway, Bogor Botanical Garden.

Monday, November 13, 2017

NAJIB KEPALA BIUL


1MDB - 1Menteri Dah Biul


















"… Dengan seorang Perdana Menteri sendiri sudah mengucapkan semua perkataan itu secara terbuka dan tanpa rasa sedikit bersalah, beliau dengan sendirinya bermaksud agar kita juga, baik Melayu atau bangsa-bangsa lain supaya tidak lagi malu atau rasa berdosa menggunakan ungkapan-ungkapan tersebut secara santai, biasa dan meluas dalam perbualan-perbualan seharian.

"Kepala bapak kau", "bodoh", "haramjadah", "bangang" dan "bangsat" - mulai hari ini bukan lagi perkataan larangan atau hodoh, sebaliknya ia bebas boleh diucapkan di mana-mana dan kepada sesiapa saja.

Terima kasih Najib kerana telah melakukan sumbangan paling besar kepada peradaban Melayu, sesuatu yang bukan saja gagal dilakukan oleh semua Perdana Menteri sebelum ini, tetapi juga oleh Tun Razak sendiri..."           (shahbudin)



Kepala Batas
Kepala kantor
Kepala lanun
Kepala samseng
Kepala hotak 
Kepala bapak 
Kepala biul
Kepala mereng
Kepala pening
Kepala botak
Kepala batu
Kepala ikan
Kepala mancis
Kepala gerabak
Kepala taik

Mata-kepala
Garu kepala
Satu kepala
Naik kepala
Besar kepala
Binjul kepala



KAMIKUP!

Sunday, November 12, 2017

OLD ISTANBUL (CONSTANTINOPLE)


In 1453 Constantinople fell to Sultan Mehmed II Fatih (1432-81) of the Ottomans and marked the end of the Byzantine Empire.

A seventeenth-century pictographic map of Istanbul. The view is from the Asian shore, the Bosphorus in the centre, moving right to the Black Sea beyond and left toward the Sea of Marmara. Opposite is the Golden Horn cutting into the European sector of the city.


Istanbul (Constantinople, Turkey); view in a print of 1635. The Europen quarter, called Galata or Pera, is in the foreground; the old city on the other side of the Golden Horn (Halic), is in the distance.


Constantinople in the ninth-eleventh centuries; reconstruction view.



Islamic townscape: a drawing after Nasuh al-Matraki's Itinerary (X/16th century) showing the Turkish city of Bitlis.

Saturday, November 11, 2017

DEDAK DAN LIMAU BALI TAMBUN


Tambun, bersempadan dengan Ipoh Selatan terkenal dengan limau bali/limau abong atau pomelo. Dua jenis komersial yang ditanam: 1) Manis, 2) Masam-Manis. Jenis yang kedua lebih mahal harganya. Dipercayai baka2 tersebut berasal dari Cina. 

Penanaman limau bali makin berkurangan kerana keluasan tanaman menyusut digunakan untuk pembangunan perumahan, industri dan infrastruktur. Ini faktor utama menyebabkan harga buah limau meningkat. 

Tanah dikawasan Tambun sesuai untuk pomelo kerana  kapur (Calcium carbonate) dari bukit kapur (limestone hills) bercampur dengan air hujan mengurangkan asid tanah (meningkatkan pH) dikawasan landai persekitaran. Kebanyakan pokok2 tropika sesuai tumbuh pada pH5.5 - 6. 

Berkenaan dedak Tambun. Ini baru ditebarkan. Adalah yeop yang dapat!

Thursday, November 9, 2017

DEN NGAKU SAKIT JIWO




Sakit jiwo den hilang lopeh tengok gambar dio! Kok dapek poie PD bosia-sia kan sodap.













(gambar: ikhsan Tukar Tiub)

NAJIB BAGAI HALILINTAR BELAH MALAYSIA


Najib the Bugis. Dia Bugis untuk hidup bukan hidup untuk Bugis. Kepala bapak kau.



(Zamkata)
"… Orang politik yang rosakkan semua ini. Orang politik yang buat kerja ini. Kita semua adalah rakyat Malaysia," katanya dalam temubual bersama The Malaysian Insight.
“Kita kena ajar dia orang. Kita kena tunjukkan budaya yang baik dan semangat sayangkan negara kerana kita adalah 'bangsa Malaysia'.”
Arshad juga mempertahankan kenyataannya sebelum ini yang Patriot akan terus menyokong Dr Mahathir Mohamad selepas ia mendedahkan kerajaan menghentikan pasukan keselamatan peribadi bekas perdana menteri itu.

Kumpulan ini terdiri daripada 25 pemegang jawatan dan kira-kira 100 ahli. Para pemegang jawatan adalah Mohamad Arshad, Maj Mior Rosli Mior Jaffar, Kapten Kung Boon Chin, Laksamana Mior Rosdi, Lt Kol Fabian Wong, Kol Kamal Omar, Kapten Zainuddin Che Din, DSP Mior Roslan Mior Jaffar, Mejar Baldev Singh, Kol Anthony Edgar Joseph , Lt Kol Yunus Ali, Kapten Dr Wong Ang Peng - MALAYSIAN INSIGHT 8 NOVEMBER 2017

May the counter-force strike to the hearts of the country's enemies. Teach them bro. When come to the crux shoot first ask questions later. Tabik. ‘Evil’ politicians are dividing us, says veterans group


If my brother, Col. Hassan Saamin of Askar Melayu DiRaja is still alive he would join this patriot group. He did not tolerate hanky-panky of any sort. Demi keamanan negara dia masuk hutan keluar di persempadan Betong, Sarawak, Sabah, Congo. Dia "hidup untuk askar bukan askar untuk hid up." 

Kini ada pula ahli2 politik "jahat" bukan hanya lupakan pengorbanan orang malah senang2 mengaut khazanah negara untuk sendiri buta2 menipu rakyat.

Monday, November 6, 2017

HADI TEMBAK BUGIS MENGGELUPUR


Semestinya Bugis lebih berani dari Hadi. Dengan bersenjatakan keris dia tidak takut halilintar. Siapa dia halilintar? Halilintar ialah (kuasa) Allah kerana  dia sahaja boleh belah bumi. Bugis cabar kuasa Allah!

Bugis cerdik kerana Hadi dan Pas telah dibeli dengan beratus juta. Rahsia perlu dijaga jangan bocor.

Hadi ada senapang patah itu pun satu berel*. 

Abdul Hadi lebih berani daripada Najib

Hadi telah masuk perangkap Claire (Sarawak Report). Dia saman Claire tanpa fikir akibatnya. Bila kes shaman dibicarakan dalam mahkamah, al-kisah 1MDB  perlu didedahkan dengan terperinci. Dibogelkan. Najib turut akan ditelanjangkan. Belum bicara lagi kepala bapak sudah menggelabah. Pistol Hadi (dalam kain pelekat) mula mengontot.


(rujuk: shahbudin)

"… kalau sebelum ini Najib berjaya menolak beberapa saman untuk menghadapkannya ke mahkamah berkaitan 1MDB dan wang RM2,600 juta yang pernah diterimanya, bahkan soalan di Parlimen juga berjaya dielaknya, beliau kini sudah tiada pilihan lain lagi.

Najib kini terpaksa hadir ke mahkamah London dan seterusnya merelakan dirinya disoal oleh peguam di sana.

Akhirnya, meskipun Claire yang kena saman, dalam masa yang sama, Presiden Pas itu  juga telah berjaya mengheret Perdana Menteri ke mahkamah - suatu perkara yang selama ini sedaya-upaya cuba dielakkan oleh Najib."



"Apa sudah jadi dengan Najib Razak kebelakangan ini?

Kenapa sampai terkeluar daripada mulutnya ungkapan "kepala bapak kau"?

Tidakkah beliau sedar kedudukannya sebagai Perdana Menteri yang berketurunan Melayu dan beragama Islam di mana seharusnya beliau sentiasa menjaga budi bahasa dan percakapannya di khalayak ramai?"


*Saya pernah mohon senapang double barrel tetapi tak dapat. Sayang. Kalau tidak boleh tembak musuh binatang dalam kebun. 

GADAI MALAYSIA, BUGIS CABUT


Jiwa dan mental Najib tertekan kuat dari berbagai pelusok dalam negeri dan antarabangsa. Dari mulutnya ternyata kepala bapak sudah mereng akan biul akhirnya gila. Kepala ikan sudah busuk sampai ekornya. Esok tidak ada untuk lanun semua.


(rujuk: Tukar Tiub)

"Mereka mengancam untuk mengubah segala-galanya, 

kononnya (Malaysia) menjual kedaulatan. Apa? Kepala 

bapak kau! Tak logik," katanya dengan bersemangat di 

depan ribuan perwakilan yang memenuhi dewan persidangan 

di Ibu Pejabat MCA di Jalan Ampang.



NAJIB

AKAN LAKUKAN

APA SAJE

UNTUK 

SELAMATKAN DIRI

GADAI

TANAH MELAYU

KEPADA 

CHINA MERAH

kepala bapak kau!


Saturday, November 4, 2017

KHAIRY, A FAKE


 … tindakan kerajaan menarik balik khidmat itu Rabu 

lalu, kata Khairy Jamaluddin. “Kita kena kecam ‘fake 

news’ seperti ini, berita palsu seperti ini mesti kita 

tunjuk sebagai contoh.





Gambar Dr M peluk 2 individu tiada kaitan khidmat pengawal peribadi ditarik Farhan Darwis | November 4, 2017 Khairy Jamaluddin berkata, gambar Dr Mahathir memeluk 2 individu diambil tahun lalu. KUALA LUMPUR: Gambar Tun Dr Mahathir Mohamad memeluk 2 individu dipercayai bekas pengawal peribadinya dari Unit Tindakan Khas (UTK) diambil tahun lalu dan tiada kaitan dengan tindakan kerajaan menarik balik khidmat itu Rabu lalu, kata Khairy Jamaluddin. “Kita kena kecam ‘fake news’ seperti ini, berita palsu seperti ini mesti kita tunjuk sebagai contoh. “Gambar Tun Mahathir peluk 2, 3 orang ...


- Khairy is a fake is fake news.

- His foremost ambition to be the youngest PM is 

fake. 

- The RM100 million evaporated into the thin air in his 

Ministry is fake. 

- First found ineligible for the Rembau parliamentary

 seat in PRU13 for being a corrupt  was fake. 

- He lost the first vote count but a majority win in the 

second count was fake. 

- He was not a dropout of Oxbridge but of 

Nottingham was fake.

His father-in-law is ularmak-lidah-bercabang is fake.


When fake (news) repeated many times people tend 

to believe them as true.


Thursday, November 2, 2017

ANCIENT PAPYRUS CONNECTION - PROOF OF "RA"






Twenty-two years after his famed "Kon Tiki" expedition, Thor Heyerdahl came up with still another cultural migration theory. Impressed by apparent links between the ancient civilizations of Egypt and pre-Columbian America, the Norwegian ethnologist conjectured that strong currents and trade winds might have accidentally carried North African sailors to the New World more than 3,000 years ago. To prove this idea, Heyerdahl proposed to duplicate the journey in a faithful reproduction of the papyrus reed boats common to both cultures. Ancient paintings found on Egyptian tombs served as models for the boat "Ra". Constructed in Gizah, the ship was dragged across the desert on wooden tracks  (top) and then transported by truck  to Safi harbour (above). On May 25, Heyerdahl and his six-man crew began their 4,000 mile transoceanic voyage to Mexico's Yucatn Peninsula, but 56 days and 2,7000 miles later, the improperly loaded "Ra" foundered in the storm-tossed Atlantic ("X" on map). Forced to abandon his ship, still Heyerdahl refused to give up his theory.


In 1970 Thor Heyerdahl, the Norwegian scientist-explorer, seeking to prove the possibility of contact between ancient Egypt and South America, crossed the Atlantic in a papyrus boat. The craft was built by Aymaro Indians from Lake Titicaca flown specifically to Egypt.






Tuesday, October 31, 2017

PAHLAWAN BUGIS - KERIS MABUK DARAH


Pahlawan Bugis kian terasak* dalam dan luar. Keris terhunus lincah ia main silat, menepis sana menepis sini, menikam sana menikam sini. Air liur tersembur memekik "Aku kebal". Konco2  berteriak "Hidup Bugis". 

Dedak diselerakan. Esok masih ada.

Apa dalam kepalanya? Bayangkan. Apa pun Bic Mama buat tidur tak lena. Kencing tak lawas berak tercirit2. Sempatkah aku habiskan bilion ini? Kesal. Kalau masa boleh diputar balik biar jadi orang biasa. Apakan daya nasi sudah jadi bubur.

Sudah terlanjur. Alang2 menyeluk pekasam biar sampai pangkal lengan. Genggam bara biar jadi abu. Aku mesti lawan berani mati. Pesan tok nenek moyang. 

Tiada jalan keluar. Kuasa mesti digenggam dengan kuku besi. Persetan petualang. Kau lampaui garis merah ku bunuh. Biar keris mabuk darah.

Apa itu akhirat? Acapkali ke Ka'abah pintu syurga. Bertaubat. Allah Maha Kuasa.



PAKATAN Harapan (PH) hari ini berikrar akan membersihkan Malaysia daripada korupsi, sebahagian janji pembangkang dalam manifesto pilihan raya umum akan datang.

Pengerusi PH Dr Mahathir Mohamad berkata dalam tempoh 100 hari PH berkuasa, mereka berikrar akan:

*1. Menahan Malaysia Official 1 (MO1) dan “jerung” lain.

2. Menubuhkan Suruhanjaya Siasatan Diraja (RCI) untuk menyiasat penyelewengan dana yang berlaku di 1MDB dan Felda.

3. Menubuhkan badan bebas untuk mengembalikan aset Tabung Haji (TH) dan wang rakyat yang dicuri dan disalah guna melalui korupsi.

4. Menjadikan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) sebagai badan bebas dan melapor terus kepada Parlimen dan;

5. Menghapuskan rundingan terus untuk kontrak kerajaan.

Saturday, October 28, 2017

SULAWESI HOMELAND NAJIB MADE ASHAMED OF



The Buginese homeland is Sulawesi formerly known as Celebes.

Najib, an infamous Bugis pretender unabashedly want to ride on the glorious history of Celebes and his roots. Piracy still runs unshed in his blood. Cash is the loot. 

He is the self-proclaimed "Cash King" of Malaysia. Over the globe people call him the "King of Kleptocracy."


Najib - Datuk Seri I Mappadulung Daeng Mattimung Karaeng Sandrobone Sultan Abdul Jalil. Ia gelaran tertinggi masyarakat Bugis di daerah Gowa, Sulawesi yang diberikan kepada Najib pada tahun 2005. Mengikut catatan sejarah, I Mappadulung Daeng Mattimung Karaeng Sanrobone Sultan Abdul Djalil Tumenanga ri Lakiung adalah salah seorang daripada putera Sultan Abdul Djalil yang merantau ke Pahang dan merupakan leluhur Najib.


On the ethnohistory of Sulawesi that the kamikup should know:

Abd Razak Daeng Patunru. 1964. Sedjarah Wadjo. Kebudayaan Sulawesi Selatan dan Tenggara
1969. Sejarah Gowa. Yayasan Kebudayaan Sulawesi Selatan dan Tenggara, Makassar

Abu Hamid. 1994. Syekh Yusuf Makasar: Seorang Ulama, Sufi dan Pejuang. Yayasan Obor Indonesia, Jakarta
(?). Syekh Yusuf Tajul Kahlwati: Suatu Kajian Antropologi Agama. PhD dissertation, Univ Hasanuddin (unpubl)

Andaya, Leonard Y. 1981. The Heritage of Arung Palaka: A History of South Sulawesi (Celebes) in the Seventeenth Century. VKI 91, M Nijhoff, The Hague

Andi Zainal Abidin Farid. 1973. Butir-butir Kata Berkhidmat Negarawan-negarawan Bugis Makassar Tentang Kepimpinan dan Kesusilaan Pemerintahan dari Abad XV Sampai Abad ke XVII. KOPERTI Wilayah VII


Blok R. 1817. History of the Island of Celebes. Calcutta (trans. Stubenivoll, von J
1979. Makasaars-Nederlands Woordenboek. Den Haag

Cense AA. 1950. De Verering van Sjaich Jusuf in Zuid Celebes. Bingkisan Budie pp50-7

Chabot HT. 1950. Kinship, Class and Sex in South Celebes. JB Wolters, Groningen & Djakarta

Chambert-Loir, Henri. 1980a. Hikayat Dewa Mandu. Texte et pr-sentation. Ecole Francaise d’Extreme-Orient, Paris
1980b. Les sources malaises de histoire de Bima. Archipel 20
1985. Dato’ ri Bandang: Legences de l’islamisation de la region de Celebes-Sud. Archipel 29:137-63; Dato’ ri Bandang: legends of the Islamization of the South Sulawesi region Dlm Perret, Daniel dan Puteri Rashidah Megat Ramli (ed) Hubungan Budaya dalam Sejarah Dunia Melayu.  Ecole Francaise d’Extreme-Orient dan DBP, K Lumpur ms62-98


Damste HT. 1918. Een Franschman over Celebes in 1688. Koloniaal Tijdschrift 7:1383-98

Darjanta. 1966. Makasar sebagai Bandar Dagang pada Abad ke 18. Thesis Kesarjanaan (Doktorandus) Sastera Jurusan Sejarah, Univ Gadjah Mada, Indonesia

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 1978. Adat dan Upacara Perkahwinan Daerah Sulawesi Selatan. Projek Penelitian dan Pencatatan  Kebudayaan Daerah, Pusat Penelitian Sejarah dan Budaya. Jakarta
1979. Adat dan Upacara Perkahwinan Daerah Sulawesi Utara. Projek Penelitian dan Pencatatan  Kebudayaan Daerah, Pusat Penelitian Sejarah dan Budaya. Jakarta


Edel J (ed). 1938. Hikayat Hassanoedin. Thesis Utrecht, B. Ten Brink, Meppel

Gervaise, Nicholas. 1688. Description historique du royaume de Macacar (Historical account of the kingdom of Makasar). H Foucault, Paris


Hamid Abdullah. 1982. Pandangan hidup dan kepimpinan masyarakat Bugis asli. PURBA (Perstuan Muzium Malaysia), K Lumpur

Hamonic, Gilbert. 1977. ‘Les fausses femmes’ du pays bugis (Celebes-Sud) (The false women of the Bugis country). Objetc et Mondes XVII(1):39-46
1980. Mallawolo: Chants bugis pour la sacralisation des anciens princes de Celebes-Sud (Mallawolo: Bugis songs for the coronation of princes in South Sulawesi). Archipel 19:43-79
1983. Pour une etude compare des cosmogonies de Celebes-Sud. A propos d’un manuscript inedit sur l’origene des dieux bugis (For a comparative study of the South Sulawesi cosmographies. About an unpublished manuscript on the origin of Bugis gods). Archipel 25:35-62
1985. La fete du grand Maulid a Cikoang, regard sur une tarekat dite ‘shi’te’ en Pays Makassar (The festival of the great Mawlid at Cikoang, about a tariqa said to be ‘Shi’a’ in the Makasar area). Archipel 29:175-89

Harvey, Barbara Sillars. 1974. Tradition, Islam and Rebellion: South Sulawesi 1950-1965. Dissertation, Cornell Univ

Helen and Reid A. 1988. South Sulawesi. Periples Press, California

Husain Ibrahim. 1973. Rivalitas dan Pembaharuan dalam Masyarakat Sulawesi Selatan. KOPERTI Wilayah VII


Macknight CC. 1972. Macassans and aborigines. Oceania 42:283-321

Makarausu Amansjah A. 1969. Mazhab Sji’ah di Tjikoang. Bingkisan Jajasan Sulawesi Selatan dan Tenggara II:27-39, III:25-45

Mangemba HD. 1975. Kenallah Sulawesi Selatan. Timun Mas, Jakarta 146hlm

Matheson V. 1973. Tuhfat al-Nafis; a 19th Century Malay History Critically Examined. PhD thesis, Monash Univ Australia

Matthes BF. 1869. Over de Wadjoreezen met hun handelsen scheepswetboek (About the Wajorese with their commercial and maritime code). Makasar
1885. Boegineesche en Makassaarche Legenden (Buginese and Makasarese legends). BKI XXXIV:431-94

Mattulada. 1962. Sirih dalam hubungannya dengan perkahwinan masyarakat Mangkasara. Mangkasara, Sulawesi Selatan
1976. Islam di Sulawesi Selatan. LEKNAS/LIPI, Jakarta

Moento HSD. 1941. Langkah dan oesaha kami tentang peringatan Conferentie Moehammadijah Daerah Selebes Selatan ke XVI di Sengkang. Labbakang, Makasar


Nishimura Y. 1995a. Agriculture in the villages of southeast Sulawesi, Indonesia – part 1: The inter-village variations in food production and consumption. Sago Palm 3(2):55-6
1995b. Agriculture in the villages of southeast Sulawesi, Indonesia – part 2: The role of sago exploitation in household and village conomy. Sago Palm 3(2):62-71 (in Japanese)
____ , Bangapadang B and Mappinangku. 1994. Study on agriculture and its society system in southeast Sulawesi: Sago Agriculture in Kolaka. Survey Report on Integrated Agricultural and Rural Development Project in southeast Sulawesi. Japan International Cooperation Agency pp195-226
____ and Laufa TM. 2002. A study of traditional methods used for sago starch extraction in Asia and the Pacific. In Kainuma K et al (eds) New Frontiers of Sago Palm Studies. Proc Intl Symp Sago (SAGO 2001): A New Bridge Linking South and North, 15-17 Oct 2001, Tsukuba, Japan pp211- 8

Noorduyn, Jacobus. 1955. Een achttiende-eeuwse kroniek van Wadjo: Buginese Historiografie (An 18th century chronicle of Wajo: Buginese Historiography). Smits, s’ gravanhage
1956. De islamisering van Makasar (The Islamizing of Makasar). BKI CXII:247-66
1968. Origins of South Celebes Historical Writing. In Soedjatmoko (ed) An Introduction to Indonesian Historiography. Ithaca, New York pp137-55

Nur SR. 1979. Beberapa aspek hokum adat tatanegara kerajaan Gorontalo pada masa pemerintahan Eato. Dissertasi, Universitas Hasanuddin


Overbeck H (trans). 1926. Silsilah Melayu dan Bugis . JMBRAS IV(3)


Pelras, Christian. 1971. Hierarchie et pouvoir traditionnels en pays Wadjo’ (Celebes) (traditional hierarchy and government in the Wajo’ country (Sulawesi). Archipel 1:161-91; 2:197-223
1975. Introduction a la litterature bugis (Introduction to Bugis literature). Archipel 10:239-67
1977. Les premieres donnees occidentals concernant Celebes-Sud (Early Western data concerning South Sulawesi). BKI CXXXIII(2-3):227-60
1981. Celebes-Sud avant l’Islam, selon les premieres temoignages estrangers (South Sulawesi before Islam, according to the first foreign evidence). Archipel 21:153-84
1983. Le pantheon des anciens bugis vu a travers les texts de La Galigo ( The pantheon of the ancient Bugis seen from the texts of La Galigo). Archipel 25:63-96
1985. Les elements du ritual populaire bugis (The elements of popular Bugis rituals). Ethnologica Helvetica 10:183-201
1996. The Bugis. Blackwell, Oxford

Ph OL Tobing. 1961. Hukum Pelayaran dan Perdagangan Amanna Gappa. Yayasan Kebudayaan Sulawesi Selatan dan Tenggara, Makassar


Reid, Anthony. 1981. A great seventeenth century Indonesian family: Matoaya and Pattingalloang of Makasar. Masyarakat Indonesia VIII(1):1-28

Rossler, Martin. 1987. Die soziale Realitat des Rituals: Kontinuitat und Wandel bei den Makassar von Gowa (Sud-Sulawesi/Indonesia) (The Social Reality of Ritual: Continuity and Change among the Makasar of Goa (South Sulawesi/Indonesia). Kolner ethnologische Studien, Band 14


Sapada, Andi Nurhani. 1985. Tatarias Pengantin dan Tatacara Adat Perkahwinan Orang Bugis Makasar. Adung Lestri, Ujung Padang

Shelly E. 1979. The cosmic house of the Buginese. Asia, Jan/Feb 1979

Skinner C. 1963. Sja’ir Perang Mengkasar. M Nijhoff, La Haye

Stapel FW. 1922. Het Bongaais Verdrag: De Vestiging der Nederlanders op Makassar (The Bungaya Treaty: Establishment of the Dutch at Makasar). JB Wolters Uitgevers, Mij, Groningen/den Haag


Usop KMA. 1978. Pasang ri Kajang: kajian sistim nilai di ‘Benteng Hitam’ Amma Toa (The ancestor’s message in Kajang: a study of the system of values in the Amma Toa’s ‘Black Citadel’. PLPIIS, Ujung Pandang


Villiers J. 1981. Trade and society in the Banda Islands in the sixteenth century. Modern Asian Studies 15:93-100
1990. Cash crop economy and state formation in the Spice islands in the fifteenth and sixteenth centuries/Makassar: the rise and fall of an East Indonesian maritime trading state, 1512-1669. In South-East Asian Port and Polity, Rise and Demise. Singapore Univ Press, Singapore


Wessels Sj C. 1949. De Katholieke Missie in Zuid-Celebes, 1525-1668 (The Catholic Mission in South Sulawesi, 1525-1668). Het Missiewerk XXVIII(1):65-83, 2:129-44

Wolhoff GJ and Abdurrahim. 1960(?). Sedjarah Goa. Bingkisan Jajasan Sulawesi Selatan dan Tenggara. Makasar

Woodward D. 1805. The Narrative of Captain David Woodward and Four Seamen, who lost their ship while in a boat at sea, and surrendered themselves up to the Malays in the Island of Celebes. Johnson, London 2nd edn


Zainal Abidin, Andi. 1968. Siapakah Raden Djoko Kretek. Bingkisan Jajasan Sulawesi Selatan dan Tenggara I(21):7-20